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意象中蕴含的生命与死亡意识 ——浅析顾城朦胧诗歌

摘要:顾城是我国当代文学中朦胧诗派的代表诗人之一,他的诗歌如同童话般美好浪漫又深刻忧郁,因其诗作如童话般狡黠而被称为“童话诗人”。他在成长过程中始终保持着一颗纯真的心,用孩童的视角去探索世界的奥秘。在他的诗中,自然元素如山川、江河、鸟兽、鱼虫等常常成为主要角色,以此表达他对自然的热爱与赞美。顾城的诗歌表现手法独具特色,他擅长运用意象来传递思想和情感。本文将从诗歌意象入手,探讨顾城作品中蕴含的生命与死亡意识,以及其艺术价值和审美体验。
关键词:朦胧诗派 顾城 意象 自然 生命意识 死亡意识

一、引言
作为朦胧诗人的代表之一,顾城在80年代赢得了“童话诗人”的称号。顾城早期主要通过描写大自然来构建他心中的理想世界,固执地用绿色故事来脱离现实,与现实保持不可接触地距离感,选择踏上自我放逐之路。在这一阶段,顾城的诗歌多以自然意象为主,色彩明亮。然而,由于他与现实之间的紧张关系,以及在情感世界中面临的种种问题,他不得不探讨人生归宿、命运和死亡等主题,导致后期诗歌的意象变得愈加阴暗和晦涩。无论是早期还是后期,顾城诗歌中丰富的意象、奇妙的组合和多义的意味在朦胧诗及新时期诗歌史上都显得尤为突出。本文将重点分析其诗歌中的生命意象和死亡意象,以揭示诗人的内心世界。
二、顾城诗歌里的意象呈现
 
顾城诗歌的主要特点是意象的呈现。其意象世界常通过象征隐喻手法来表现,这种方法打破了传统的真实描写和直接抒情方式,使诗人的视角发生转变。诗中的象征表面上似乎无关联,实际上却蕴藏着深刻的意义,正是这种深意赋予了诗歌强烈的感染力。早期象征主义大师马拉美曾强调:“诗只能暗示,直呼其名则其乐趣大减。”这说明了诗歌地魅力不仅局限在主观描写上,而更是在于对人的暗示和启蒙,象征的手法与古典诗歌的比兴有着很多相似的地方,由此可得,象征本质上就是一种比兴方式,比是诗歌的形象,兴是引出诗歌外的其他意义,不同之处在于象征的手法巧妙地隐藏了所需要比拟地事物,导致了诗歌主体具有多种含义的性质。例如在例如,小诗《一代人》中的“黑夜”、“我”、“黑色的眼睛”等意象组合,不仅仅有客观意义,更多的是深层含义。“黑夜”象征着那一代人心中的阴影,“眼睛”则代表他们探索和渴望光明的视角,而“我”则象征这一代人。顾城在诗歌中的表现手法同样是具有暗中指向的性质的,通过非直接的比喻使情感具体化。隐喻创造的意象往往包含了十分深刻的情感要素,读者第一次阅读可能只能触摸其表面,被浅层所表达的诗歌美吸引,而深入理解深层的情感世界是需要时间的洗涤。例如,在《生命幻想曲》中,诗人用“瀑布”隐喻阳光,用“洗黑我的皮肤”表达阳光的影响。这样的隐喻结构不仅复杂巧妙,还暗示出诗人对自身生命在光明中变得更强健的渴望。在诗的后半部分,“纤夫”隐喻太阳,“绳索”隐喻强光,表现出在光明信念的指引下,尽管面临困境,诗人依然奋勇前行。
 
三、顾城诗歌中的意象所体现出的生命意识

在顾城的诗歌中,时常出现天空、大海、山川、日月等意象,这些意象无不体现出了一个崭新的生命对全新世界的好奇、渴望以及崇拜。顾城15岁时所作的《无名的小花》“它没有秋菊...融进美好的春天。”这首诗中,作者把自己比作无名的小花,通过与秋菊、牡丹的对比而表现出新生命的弱小和卑微,但是依然对生命的崇拜,可见顾城所运用的意象体现出了新生命的蓬勃与活力。
再如顾城15岁时的代表作《生命幻想曲》“让阳光的瀑布……时间的马/累倒……象图章印遍大地……在宇宙中共鸣”(《生命幻想曲》)年少的诗人已经深刻感受到了人生走向死亡的无奈,但是在无奈中,作者没有选择消沉这一选择恰恰相反的是,作者选择的是澎湃且旺盛的生命崇拜,体现出作者对生命赞美的真实写照。
作者在这首诗中巧妙地把阳光比作了瀑布,所以阳光地照射就如同瀑布的水流一样自然而然地能够洗涤我的肌肤,而阳光能晒黑肌肤是常识,那么洗黑就十分合理,而太阳这一意象被诗人拟人化了,成为了一位纤夫,太阳用强光的绳索拉扯着我束缚着我,而诗人没有选择在高压中屈服,而是选择了一种反抗的姿态,“赤着双脚把我的足迹象图章印遍大地世界也就溶进了我的生命”图章这一意象的出现体现出一种记号,是一种敢于反抗压迫的力量的象征,更是一种强大的充满自然野性的原始力量的证据。
顾城的父亲顾工也是一名诗人,当他提及顾城的这首《生命幻想曲》时,他感慨到顾城如此年少却能创造出如此宏丽、壮美的句子。这个年轻的少年已经有了深刻强烈的生命意识。顾城的一生始终在歌颂赞美生命,他独特的诗歌审美表现手法更是离不开生命意识的感染,顾城始终像一个孩子一般追寻生命的真谛,探索世界美好与希望。

四、顾城诗歌中意象所体现出的死亡意识

生命从诞生的那一刻便是伟大,但是生命也注定陨落,走向死亡。生与死即是对立也是统一。生命与死亡始终贯穿顾城的诗歌,作者并没有对生命一味保持乐观,在对生命的赞歌中不乏对死亡的深刻思考,源于内心深处的危机感和恐惧感,这种危机感正是生命意识的反面——死亡意识。
顾城的诗歌贯穿他的一生,几乎保持同步,他的诗歌诉说着他的生命经历,而诗歌中所表达的思想正是他最真实的生命感悟。“生命的美,千变万化,却终为灰烬。”(《美》)年少的他已经认识到美好灿烂的生命终究有一日会走向消亡,化为一抹空虚虚无的灰烬,死亡的虚无和恐惧如同种子一般被埋藏心底。灰烬的意象正是事物被燃烧殆尽后的唯一产物和踪迹,最终会在一阵微不足道的风后消失地无影无踪,这也就意味着生命地终结,彻彻底底地消散。“昨天/象是黑色的……蛇涂去了血色……”(《昨天象黑色的蛇》)“黑色的蛇”这一意象是那个特殊的年代,是诗人对未来迷茫的认知。当顾城认识到死亡不可避免后,竟然品味死亡甚至歌颂死亡。在他的《就义》中:“站住!是的,我不用走了,路已到尽头。。。又悄悄收下了,这无边无际的礼物……”
诗人借助头发乌黑、礼物等意象描绘出了一个孩童走向死亡。一个活生生的充满希望的孩子的生命是美好的,但是却被无情夺去,不得不走向灭亡。但是顾城却说:“我毕竟活过了”顾城在此时已经不再惧怕死亡,似乎显得要超然豁达,不在谈论死亡而神色异变,而是热衷于认识死亡,探讨死亡,直面死亡,于是就写下了以下诗句。比如“我知道永逝降临,并不悲伤……人时已尽,人世很长,我在中间应当休息……”由此可见,诗人不像原来一样畏惧死亡,反而歌颂起来吗,体现出对死亡的豁达之情与深刻思考,顾城一生都在思考死亡的真谛。诗歌中透露出的死亡意识勾人心悬。
 
五、结语
在顾城的诗歌中,自然意象和死亡意象展现出丰富的层次,既有表面的简单,也有深刻的内涵,兼具讽刺与隐喻,灵动而梦幻,以及明亮与阴暗的交织。他的作品与个人经历紧密相连,探讨灵肉、罪罚、光明与黑暗之间的对抗与挣扎。他曾表示要用黑眼睛寻找光明,这种光明虽然纯净却异常脆弱。在诗作《我们去寻找一盏灯》中,他写道:“走那么远,我们去寻找一盏灯从黄昏迁来的野花将要变成另一种颜色。”其中,他并未具体指出黑暗的形式,而是通过象征性的“灯”暗示现实中的阴暗。他的意象既明亮又美丽,即便死亡在其中也显得温和,但这种美的背后却潜藏着脆弱。顾城不善于直面现实的黑暗,眼睛对这些阴暗面却感到陌生。他在看似矛盾与美感共生的意象中不断的探索现实中生命与死亡的体验,追寻光明与黑暗,可是他又存在童话般的幻想,这又指引他向着光明砥砺前行,但是当幻想湮灭的那一刻,他最终会跌向无尽的阴影与黑暗。
黑夜赋予了顾城黑色的眼睛,他却用它去寻找光明。顾城的诗歌展现出独特的审美特征,反映了他并非一帆风顺的成长经历,经历了许多坎坷,品尝了人生的各种滋味。他的诗仿佛是为孩子创作的,借助孩童的视角和童心,去感悟成年人的世界以及生命与死亡。在孩子的眼中,生命充满活力和纯真,如同美好的童话,而死亡则是令人畏惧的深邃。顾城通过这种视角引导我们认识生命与死亡,他的诗歌语言虽富有童话色彩,却也引人深思。在他浪漫而朦胧的诗作中,还有许多关于生命与死亡意识的意象等待我们去发现与思考。
 
作者:徐文东 来源:安徽农业大学
发布时间:2025-01-12 阅读:
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