在文化自信愈发成为民族精神底色的今天，承载着千年智慧与匠心的非物质文化遗产，正以更鲜活的姿态融入当代生活。为积极贯彻党的二十大精神，加强城乡建设中历史文化保护传承，7月13日，重庆外语外事学院学院东方语学院“寻韵昌州古郡，焕新永川乡脉”大学生暑期三下乡队伍走进永川区五间镇农贸市场，只见一位老师傅正在埋头制鼓，而这位老师傅手中正是永川区非物质文化遗产---五间堂鼓。
堂鼓亦名同鼓，打击乐器，以木为框，形似腰鼓，两面蒙以牛皮。相传在北宋崇宁年间，胡安道因在朝廷中表现出色而得到徽宗的赏识，徽宗竟将宫廷中的一面铜鼓赐予了他。这面铜鼓工艺精湛，轻击则如琴瑟之声，重击则似洪钟之响，加之皇上的加封，更显得尊贵非凡。胡安道卸职后，将这面铜鼓带回故乡，全族人以最高礼节迎接，并将其珍藏在宗祠之中。邻村的人们见状，也仿照铜鼓制作了牛皮鼓，其声音洪亮悦耳，同样成为村里的堂鼓。每当急难之事发生，堂鼓一响，全村人便齐聚一堂。
“我老家是四川资中的，从小跟着爷爷学习堂鼓的制作，从15岁开始独立完成制鼓，到现在也有42年了。”当团队成员走进五间堂鼓非遗传承人祝明建老师的门面时，他便笑着跟我们说着他的故事。由于是代代单传，到了祝师傅这一代也面临了传承危机，制鼓的学习工艺复杂难学，现在的年轻人对传统的手艺制品也渐渐失去了兴趣，目前堂鼓的用途主要用于川剧以及道士之中。
堂鼓的制作工艺较为复杂，一张牛皮要经历1-2个月的晾晒，随后上模、打孔、打磨等各种工序之后才能用于堂鼓的制作，祝明建师傅告诉我们，简单的堂鼓制作需要2-3天，而较为困难的堂鼓则需要一周左右。鼓虽看起来较为小巧，但也有足足10斤左右。鼓身是由上等柏树制成，需要通过机器分割成同等大小的条状木块，根据堂鼓的不同大小，切割成不同的船型木块。
当团队成员询问道如何掌握木块形状时，祝师傅是这样说的“我从接触到这个鼓开始也有40多年了，这些步骤、大小、形状早已是熟能生巧的程度。”说到兴头上时，祝师傅便用未制作完成的堂鼓为我们演奏了一段，随后他也邀请团队成员体验堂鼓的演奏，铿锵激越，气势如虹的鼓声，贯穿在整个门面。
“非遗传承是使命，我们要让古老鼓音，化作时代强音。”此次实践，不仅是对五间堂鼓的保护传承，更彰显青春力量在文化传承与乡村振兴中的担当。未来，期待更多青年接过非遗传承“鼓槌”，以青春创意激活古老文化，让非遗项目，在新时代绽放更绚烂光彩，助力文化自信自强与乡村振兴深度融合，书写非遗传承与时代发展的崭新篇章。
