薪火赓续，奋楫笃行

为了让山区的孩子们了解更广阔的世界，给留守儿童带来关爱，我跟随兰州大学赴宁夏回族自治区隆德县温堡村乡村振兴实践团（以下简称实践团）在隆德县温堡乡家荣希望小学进行支教，在这里我将经历第一次支教时光，感受当地的风土人情，了解传承的经典文化，创造孩童的广袤天地。
为增强学生的民族认同感与民族自豪感，加强学生对当地传统文化的了解，鼓励学生主动学习传承隆德特色，实践团商议后决定开展以隆德特色为主题的文化交流会，讲述当地传统民俗文化。决定开展交流会后，实践团就如何顺利有效的开展此次活动及活动具体涉及内容开始一系列行动。经实践团集体商讨后，明确了授课教师、授课内容、授课方式，之后实践团便着手准备相关事宜。
隆德特色文化交流会紧紧围绕抬阁、高台马社火，泥塑，六盘山老巷子，六盘山秦艽，隆德暖锅五个当地特色展开，授课教师一一介绍，我借由此也了解了不少当地特色文化，并深深地为中华民族的智慧所折服。
当天上午文化交流会如期开展，我与其他几位支教教师一起坐在教师后排旁听。授课教师首先讲解抬阁和高台马社火。这种民间表演艺术在鲁迅《朝花夕拾》一书的五猖会中也有过描写：“其次是所谓‘高跷’、‘抬阁’、‘马头’了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。”此处抬阁，又称擡阁，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的特色传统民俗舞蹈。在一个木制的四方形小阁里，有两三个人，通常是六七岁的儿童，穿着戏服表演戏曲节目，下面则有几个人抬着游街，好看又热闹。高台马社火是一种传统民俗祭神活动。每年正月初九举行，内容包括高跷、推推车、赶毛驴、花船、秧歌队、彩车、腰鼓队表演等，涉及表演、造型、语言、彩绘、手工制作等多种艺术类型。而今抬阁作为中国民间迎神赛会的一种游艺项目，已被列入国家级非物质文化遗产名录。
由于对抬阁的好奇，我并没有听进去多少接下来的介绍，一节课下来，我脑海已被抬阁和高台马社火占据。我开始搜集这方面的资料。越是深入，我对抬阁和高台马社火就越是痴迷。它们的表演形式、历史渊源、道具制作、民俗传承、历史故事无一不令人心驰神往。我看到有很多很多学生也流露出和我如出一辙的痴迷，我很开心看到这么多人对民俗传统文化感兴趣，只要有人主动接触这些传统民俗，有人愿意传承这些表演艺术，这些瑰宝就能保持生命，焕发生机，出现在大众视野中，而不是迷失在历史演化的长河。
我想到很多文化瑰宝失传的场景，失传往往伴随着很多因素，或是因为耗时费力，难以坚持；或是因为工艺繁琐，难以习得；或是因为缺少传承，无人问津；或是因为收入微薄，难以糊口。总之传统文化的源远流长想要延续，势必少不了新鲜血液的注入，这需要一辈又一辈的人义无反顾投入，需要千千万万的下一辈接过前辈手中的传承。一项技艺从诞生到成熟，中间无数增删修改必然艰辛，今天的我们所看到的只是已经完善的艺术，如果不能传承，这项技艺就只能沉睡在过去的印记中。
我们没法预测它们之后的命运轨迹，但可以尽力让更多人看到它们，了解它们，这样它们就会有更多流传的机会。只希望，以吾辈微薄之力，可护它鲜活流芳。