一、香肚非遗：传统技艺的坚守与创新7月8日上午，实践队成员来到东明县城关街道李家香肚制作基地，聆听了一段传承三代人的非遗故事。传承人李鹏飞介绍，1942年其祖父李全德以冰糖入肚、改良配方，始创东明香肚；八十余载后，他执守匠心，守护技艺精髓。
实践队了解到，香肚制作工序繁琐，从选料、腌制到灌肠、晾晒，每一步都需精湛技艺。在李鹏飞的讲述中，香肚既是美食，也是老百姓的生活记忆。然而当前，非遗传承却面临着“老龄化、受众窄、创新弱”的困境。李鹏飞坦言：“年轻人对传统手工艺兴趣不高，市场拓展也受限于地域。”为此，他通过资助学子、提供特殊岗位践行“德艺双馨”，更探索“非遗+电商”模式，让香肚走出东明县。
队员们品尝着香肚的醇厚滋味，感慨道：“非遗传承需要‘守正’与‘创新’并重。既要留住老手艺的根，也要嫁接现代传播的枝，让传统美食成为乡村振兴的文化名片。”
图为东明香肚。耿亚琪供图。
二、蓝印花布：古朴技艺的岁月坚守随后，实践队队员走进刘楼镇蓝印花布制作基地，在传承人陈旭升的工作室里，靛蓝色布料在阳光下泛着光泽。“这门技艺已有1300多年历史，靠镂空版白浆纺染，全凭手工传承。”陈先生拿起一块老粗布，讲述着收购布料的艰辛：“现在没人织粗布了，只能挨家挨户收。”
实践队成员见证了蓝印花布的染色奇迹：黄绿色布料经空气氧化，逐渐变为靛蓝色，宛如时光的魔法。陈先生邀请队员试穿蓝印花布服饰，讲解花纹寓意：“牡丹象征富贵，鱼纹代表吉祥，每一笔都是民间智慧的结晶。”面对传承困境，他正筹备文创产品，“让年轻人通过手机、文创爱上蓝印花布，让老手艺活在当下。”
队员们感慨：“蓝印花布的美，藏在每一道工序的坚守里。非遗传承不仅是技艺的延续，更是文化基因的觉醒，需要我们用青春视角讲述古老故事。”
图为陈先生在为试穿蓝印花布服饰的实践队队员们讲解花纹的由来。单雅妮供图。
三、粮画非遗：五谷绘就乡村振兴新画卷“一粒粮食，一幅画；一门技艺，富农家。”7月8日下午，在东明一中西校区，省级非遗传承人韩国瑞带来了一场别开生面的的粮画宣讲。他以五谷杂粮为笔，讲述粮画从“囍”字民俗到数字粮画的创新之路：“早期粮画是面食供品，如今融入现代技术，攻克防虫防潮难题，还通过‘致富车间’培训农村妇女、残疾人，让非遗成为富民产业。”
实践队成员用牙签将五谷粘贴成画，亲身体验粮画制作，感受“指尖上的非遗”。韩国瑞指导道：“粮画以本色为主，染色为辅，每粒粮食都有生命。”如今，粮画通过文创产品、企业定制走向市场，既传承文化，又带动就业。
图为韩国瑞老师指导实践队员制作粮画的场景。单雅妮供图
结语
在一天的调研中，山东师范大学“数爱同行”实践队深入东明县的企业和非遗工坊，亲身体验了香肚、蓝印花布和粮画等非遗技艺，感受到非遗传承的活力。这些技艺不仅在岁月长河中沉淀，更在青春的实践中焕新，展现出“传统技艺+现代思维+乡村振兴”的多元发展路径。实践队以脚步丈量非遗的厚度，以思考拓展传承的宽度，致力于让这些文化瑰宝在乡村振兴的沃土上生根发芽。正如队员们所言：“非遗传承不是博物馆里的陈列，而是活在当下的文化基因。我们愿做桥梁，让古老技艺与现代生活对话，让黄河滩区的非遗故事，成为新时代乡村振兴的最美注脚。”
（通讯员 杨睿琪 李雅琪 孙赟梦 单雅妮 翟咏贞 卢丽慧 耿亚琪 张政 宋莎莎）
